" Je fais alliance avec mon élu; voici ce que j'ai juré à David, mon serviteur..."
( Psaume 89: 4 )
Le mot " alliance " ( brit ) vient de la racine hébraique barah qui signifie " sélectionner, choisir ."
L'alliance était autrefois ratifiée par un sacrifice ( Genèse 15: 9 ) et un serment solennel qui scellait
la relation; la cérémonie de promesses et de bénédictions pour qui garderait le serment, et de
malédictions pour qui le romprait ( Malachie 2: 2 ).
Des grâces et des privilèges particuliers sont offerts à ceux qui vivent dans une relation d'alliance.
Par exemple, un homme et une femme ne peuvent s'unir de plein droit et se connaître intimement sans
avoir d'abord établi entre eux une alliance ( Malachie 2: 14 ). Le mariage est, en principe, une forme
éminente d'alliance entre deux personnes qui prêtent serment solennellement. Elles ne peuvent
prononcer cet engagement à la légère. Elles ne peuvent pas non plus le rompre sans en subir les
conséquences. Ce n'est pas l'acte de mariage qui maintient les liens de l'union, c'est le
comportement des intéressés. Les deux épous s'engagent dans le mariage par une promesse
réciproque: " Oui... jusqu'à ce que la mort nous sépare. "
Quand ce voeu est rompu, le contrat l'est aussi. Ce qui s'ensuit ( divorce légal,séparation, etc. ) ne fait
qu'entériner l'infidélité commise par l'un des deux époux.
Je ne fais pas alliance avec n'importe quel être humain, seulement avec ceux que J'ai choisis
dans ce but. Israel est le peuple élu ( Exode 6: 14 ) parce que J'ai établi mon alliance avec son père
Abraham ( Genèse 15: 18 ). Il existe une relation privilégiée entre les enfants de mes élus et
Moi-même. Ces enfants reçoivent une grâce et une responsabilité particulières vis à vis de cet
engagement.
En ces temps ou " la charité de beaucoup se refroidira " ( Matthieu 24: 12 ), de nombreuses
relations d'alliance souffriront. Mon alliance avec David est unique, car c'était celle qui lie un maître
à son serviteur le plus soumis, le plus dévoué. Et d'ailleurs le mot serviteur en hébreu ( ebed )
signifie aussi " adorateur ". David ne s'était pas seulement consacré volontairement à mon service,
c'était aussi un adorateur chargé d'un rôle exceptionnel, celui d'enseigner à tout Israel, pour la durée
des temps, comment M'adorer.
Aujourd'hui encore, Je désire établir une relation d'alliance avec tous ceux de mes serviteurs
qui ont aussi des coeurs d'adorateurs. Si leur coeur se refroidit, la relation se brise. Ce n'est jamais
Moi qui la romps. C'est toujours l'homme qui la détruit quand il M'est infidèle ( Osée 5:7; 6: 7 ).
Beaucoup veulent suivre l'exemple de David, le bien-aimé, mais ne le peuvent pas parce
qu'ils sont incapables d'entrer dans cette relation d'alliance de serviteur dévoué à Maître aimé qui
donne naissance à la véritable adoration.
Je connais ton coeur. Je connais les voeux que tu M'as faits.Je t'aiderai à les tenir afin que
mes bénédictions reposent sur toi et ta descendance.
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