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21 décembre 2011 3 21 /12 /décembre /2011 10:37

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                   D.ieu a choisi et élu un peuple au centre du monde. D.ieu lui-même est descendu sur le

 

         sommet du Sinai pour parler à ce peuple. Il a manifesté de manière visible sa gloire, sa " chékkinah ",

 

        aux yeux de ce peuple. Cela s'est produit dans le tabernacle, le sanctuaire du désert. Le mot

 

        " tabernacle", en hébreu " michkan", est dérivé du mot hébreu "chekkinah" ( la gloire de D.ieu ).

 

         Ainsi le tabernacle, rempli de la "chekkinah", de la gloire de D.ieu, était un signe de la présence

 

         réelle du D.ieu saint au milieu de son peuple qui n'était pas saint. Cet événement incroyable

 

        constituait également un signe de ce qui arriverait un jour. D.ieu n'est pas simplement venu pour

 

        habiter dans une tente transportable, le tabernacle, mais pour habiter durablement dans une

 

        "tente" humaine.

 

                    Et la Parole s'est faite homme,elle a habité parmi nous......" ( Jean 1: 14 ). En grec, le mot

 

         traduit par  " habiter " est dérivé de "Skéné" (tente). Il laisse résonner l'expression hébraique

 

         signifiant "habiter parmi". Ainsi D.ieu - qu'on ne pouvait en principe pas voir - est venu habiter de

 

         manière visible dans une " tente ". Il est venu depuis l'éternité dans le temps chronologique pour

 

         habiter de manière durable dans un être humain. En Jésus-Christ, il est venu en tant que Juif en

 

        Israel.

 

                     Le Créateur du monde a choisi ce peuple et ce pays : " Je vous ai choisis, vous seuls

 

         parmi toutes les familles de la terre... " ( Amos 3: 2 ) ou, selon une autre traduction : " Je vous ai

 

         connus, vous seuls, de tous les peuples de la terre ".Le mot hébreu utilisé ici par le prophète

 

         Amos signifie " connaître de manière intime ". Il signifie bien plus que connaître intellectuellement "

 

         et contient l'idée de " connaître d'avance ". Israel, D.ieu a choisi de l'aimer, puis a aimé celui qu'il

 

        a choisi. C'est là le coeur de l'alliance entre D.ieu et Israel.

 

  

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