JE NE FAIS ALLIANCE QU'AVEC MES ELUS.... GWEN R. SHAW

 

                    "Je fais alliance avec mon élu; voici ce que j'ai juré à David, mon serviteur...."

                                      ( Psaume 89: 4 )

                    Le mot alliance " ( brit ) vient de la racine hébraique barah qui signifie " sélectionner, choisir."

                    L'alliance était autrefois ratifiée par un sacrifice ( Genèse 15: 9 ) et un serment solennel qui

           scellait la relation; la cérémonie de promesses et de bénédictions pour qui garderait le serment,

          et de malédictions pour qui le romprait ( Malachie 2: 2 ).

                  Des grâces et des privilèges particuliers sont offerts à ceux qui vivent dans une relation

          d'alliance. Par exemple, un homme et une femme ne peuvent s'unir de plein droit et se connaître

          intimement sans avoir d'abord établi entre eux une alliance ( Malachie 2: 14 ). Le mariage est, en

           principe, une forme éminente d'alliance entre deux personnes qui prê^tent serment solennellement.

          Elles ne peuvent prononcer cet engagement à la légère. Elles ne peuvent pas non plus le rompre

          sans en subitr les conséquences. Ce n'est pas l'acte de mariage qui maintient les liens de l'union,

          c'est le comportement des intéressés. Les deux époux s'engagent dans le mariage par une

           promesse réciproque: " OUI....jusqu'à ce que la mort nous sépare ". Quand ce voeu est rompu, le

           contrat l'est aussi. Ce qui s'ensuit ( divorce légal, séparation, etc. ) ne fait qu'entériner l'infidélité

          commise par l'un des deux époux.

                  Je ne fais pas alliance avec n'importe quel être humain, seulement avec ceux que J'ai choisis

          dans ce but. Israel est le peuple élu ( Exode 6: 14 ) parce que J'ai établi mon alliance avec son père

           Abraham ( Genèse 15: 18 ).Il existe une relation privilégiée entre les enfants de mes élus et

           Moi-même. Ces enfants reçoivent une grâce et une responsabilité particulière vis-àvis de cet

           engagement.

                     En ces temps ou " la charité de beaucoup se refroidira " ( Matthieu 24: 12 ), de nombreuses

           relations d'alliance souffriront. Mon alliance avec David est unique, car c'était celle qui lie un maître

           à son serviteur le plus soumis, le plus dévoué. Et d'ailleurs le mot serviteur en hébreu ( ebed )

           signifie " adorateur ". David ne s'était pas seulement consacré volontairement à son service, c'était

           aussi un adorateur chargé d'un rô^le exceptionnel, celui d'enseigner à tout Israel, pour la durée

           des temps, comment M'adorer.

                    Aujourd'hui encore, Je désire établir une relation d'alliance avec tous ceux de mes serviteurs

          qui ont aussi des coeurs d'adorateurs. Si leur coeur se refroidit, la relation se brise. Ce n'est

          jamais Moi qui la romps. C'est toujours l'homme qui l'a détruit quand il M'est infidèle ( Osée 5: 7,

          Osée 6: 7 ).

                   Beaucoup veulent suivre l'exemple de David, le bien-aimé, mais ne le peuvent pas parce qu'ils

            sont incapables d'entrer dans cette  relation d'alliance de serviteur dévoué à un Maître aimé qui

            donne naissance à la véritable adoration.

                  Je connais ton coeur. Je connais les voeux que tu M'as faits. Je t'aiderai à les tenir afin que mes

            bénédictions reposent sur toi et ta descendance.